Вся хвала Всевышнему Аллаху, мир и благословение Его Пророку Мухаммаду и его роду. Дорогие братья, от всей души поздравляю вас с наступившим месяцем раби ал-авваль, в котором родился наш Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует. Этот месяц отличается от всех других одиннадцати тем, что в этом месяце мы больше, чем в другие месяцы, читаем салават и проявляем радость рождению Мухаммада (с.а.с.), как лучшему из творений Аллаха. Да поможет нам Всевышний провести этот месяц достойно, как этому нас учит Аллах.
В Коране сказано (смысл): «Ты скажи (о Мухаммад), что им следует радоваться и быть довольными милостью Всевышнего Аллаха» Т.е. нам завещано радоваться милостям Аллаха. Какая милость может быть лучше, чем Пророк Мухаммад? Это подтверждает Всевышний Аллах в другом аяте, говоря, что отправил Пророка Мухаммада (с.а.с.) только как милость для миров. В другом же аяте Всевышний говорит (смысл): «Ты скажи им (о Мухаммад), если вы любите Аллаха, то следуйте за мной».
Нашу любовь в Нему Аллах связывает с нашей любовью к Пророку (с.а.с.), то есть без любви к Пророку (с.а.с.) наша любовь к Создателю не будет искренней. Дорогие братья! Для того, чтобы следовать за кем-либо, в первую очередь необходимо знать об этом человеке. И когда мы изучаем жизнь Посланника Аллаха (с.а.с.), то находим его любящим нас с вами и переживающим за нас. Об этом Всевышний Аллах свидетельствует в Коране (смысл): «К вам послан пророк от Господа вашего из вас же самих, переживающий за вас, прощающий и милостивый». Здесь Аллах своими именами (прощающий, милостивый) называет пророка (с.а.с.). Мы, зачастую, к сожалению, забываем о горе, пережитом Пророком (с.а.с.), о бедах, настигших его на пути распространения веры, о тех слезах, которые он пролил из-за жалости за общину. Мы проводим дни и ночи с семьей, детьми и отвлекаемся работой, а Пророк (с.а.с.) часто отдалялся от семьи и людей, прося в мольбах прощения за общину. В книгах при описании мольбы Пророка (с.а.с.) пишется, что он всю ночь не поднимал голову, просил у Аллаха прощение для общины в своей молитве следующими словами: «О Аллах, если ты наказываешь мою умму, то они Твои рабы и слуги, если же Ты их простишь, и Ты можешь так легко их простить, Ты самый Милостивый и Прощающий». Эти слова Пророк (с.а.с.) повторял всю свою жизнь.
Также, дорогие братья, мы должны знать о жизни Пророка (с.а.с.), чтобы следовать за ним. Следование за Пророком (с.а.с.) Всевышний Аллах сделал условием для получения любви от Аллаха. Изучая жизнь Пророка (с.а.с.), мы находим, что он на прощальном хадже – на Арафате, на Муздалифа, возле Каабы, просящий за свою общину: «О Аллах, прости мою умму». Он просил так много, что Аллах отправил к нему ангела Джабраиля и передал, что Он простит общину Мухаммада за все грехи, кроме того, что относится к отношениям между людьми, т.е. все долги между людьми не простятся. И даже после этого Посланник Аллаха (с.а.с.) просит, чтобы, если хоть что-то зависит от него (Пророка), тоже простил. Мы об этом рассказываем для того, чтобы хоть немного представить теплоту и жалость Пророка (с.а.с.), которые он имел к нам. Он настолько много плакал, что Абу-бакр однажды подходит к нему и, положив на его плечи руки, говорит: «О посланник Аллаха, я умоляю тебя, ты достаточно пролил слез за общину, Аллах простит твою умму, ты успокойся, и примет твою мольбу». Жалко стало Абу-бакру его, видя все время слезы в глазах.
Давайте спросим себя, переживаем ли мы за свои души, за наше будущее, как переживал Пророк (с.а.с.). Он не переставал плакать до тех пор, что Аллах не успокоил его, ниспослав аят о сохранении общины (смысл): «В последующем тебе Аллах даст (о Мухаммад) сполна и сделает тебя довольным». В толковании этого аята говорится, что, ниспосылая этот аят, Аллах повелел Джаибаилу передать Мухаммаду, что он сделает довольным его в отношении общины и никогда не унизит его. Насколько усердной была мольба Мухаммада, что Аллах отправил ясный и четкий аят с обещанием о спасении его уммы! Ведь Аллах самый справедливый и лучше всех соблюдающий договор. И после ниспослания этого аята тоже Пророк (с.а.с.) клянется своим Господом, что он не успокоится, пока хоть один человек из его уммы будет находиться в аду.
Имам Куртуби в толковании Корана приводит слова Али-асхаба, обращенные к народам Ирака (смысл): «Скажи, Мухаммад, передавая слова Аллаха: «О Мои рабы, которые совершили грехи, преступая все границы дозволенного, не теряйте надежды на милость и пощаду Аллаха. Он прощает все грехи. Поистине, Он – Единый, Прощающий, Милостивый» (Аз-Зумар аят 53). Т.е. какими бы они ни были плохими, народ Ирака надеялся на милость Аллаха. На это Али-асхаб приводит еще один аят, в котором Всевышний обещает принять все дуа Пророка (с.а.с.), т.е. удовлетворит все его просьбы.
Дорогие братья! Давайте взглянем на нашу семью, детей, наше окружение. К великому сожалению, мы видим, что наши дети не знают о жизни Пророка (с.а.с.) ничего, но в то же время изучили биографии футболистов, артистов и т.д. Они могут дословно пересказать фильмы, мультфильмы, но на элементарные вопросы о жизни Пророка они не могут ответить. В шариатских книгах сказано, что до того, как дети начнут совершать намаз и другие обязательства, необходимо обучить их жизни и благим нравам Пророка (с.а.с.). Почему мы должны изучать его жизнь и помнить о нем? Всевышний создал Пророка (с.а.с.) из сияния, и все, что связано с ним, будет освещено. Город Ясриб, после того как туда переселился Посланник Аллаха (с.а.с.), стал называться Мадинату Мунаввара, т.е. Озаренная Медина. В книгах по вероубеждению тоже говорится, что последователями Пророка (асхабами), праведными становились, только один раз взглянув на него и уверовав в его пророчество. А табиины (последующие после сахабов) становились праведными после того, как несколько раз смотрели на асхабов. Это потому что ослабевало сияние, которое было в сердцах сподвижников. Нам тоже нужно знать, что все беды и неприятности происходят с нами только от того, что в наших сердцах нет нура (света) Пророка, ибо наличие нура не позволит нам совершать зло. Дай нам Аллах силы веры для частого упоминания Аллаха и чтения салавата Пророку (с.а.с.) для получения блага. Да сохранит Аллах мир на нашей земле. Амин.
