Автор, который зарвался

«Старая церковь», что доказал в своей статье читатель Левицкий, имела совсем другие координаты. Но я, публикуя статью «Церковь на площади», ставил своей задачей не показать читателю, где стояла церковь, а рассказать о тех безобразиях, которые творили на площади. Автор Шихгасанов пытался доказать, что стоявший в Махачкале на нынешней площади им. Ленина памятник Сталину не был измазан чернилами. Но статья Левицкого опять-таки подтвердила, что этот факт имел место, то же самое в процессе беседы со мной рассказал и полковник внутренней службы Баймурзаев Баймурза, который лично видел измазанный чернилами памятник Сталину.
Я как бывший сотрудник милиции знал, что в палисаднике вокруг памятника Сталину было излюбленное место поспать для «красноносых». Это хорошо знали и дежурные 1-го отделения милиции Расулов, Макуев, Нуров, Абидов и др. Один только начальник милиции не хотел этого знать и всем доказывал, что возле памятника никогда «красноносые» не спали.
Шихгасанов, как я понимаю, неплохо владел не только теодолитом, но и имел хорошую память, и именно она подсказала ему, в каком месте стояла церковь. С такой хорошей памятью солдата обязательно зачислили бы в разведдивизию. Но Шихгасанов, как я понимаю, в таком дивизионе не служил. Одно мне известно точно: на войне он не был. А где служил, я точно не знаю. Да и о своем прошлом он не распространяется. Может, он скрывал и то, где и кем он был в 1950-е годы, т.е. до того времени, когда я после окончания лучшей в стране Ленинградской милицейской школы был назначен заместителем начальника 1-го отделения милиции. Но я твердо знаю, что на фронтах ВОВ он не был. В этом я не имею права обвинять его: в тылу тоже нужны были специалисты, а он как-никак имел хороший глазомер и занимался поимкой преступников. А вот ловил он их или нет, я тоже точно не знаю. Но по этой линии он мог бы писать в газету. А вот быть в глубоком тылу и через много лет, сидя за столом, сомневаться, что участник войны пишет о войне правду, такого не должно быть.
Вот что пишет Шихгасанов: «Белкин почти каждую неделю публикует свои статьи – воспоминания в «Дагестанской правде» в колонке «Штрихи времени» – это настоящие басни». Мне непонятно, как человек, не знавший, где находится фронт, не зная и не видев настоящего боя, может не верить опубликованному ветераном. Он не верит в смелость солдата! Ему надо было увидеть бои с
6 июля по 23 августа 1943 года на Курской дуге. Ему нужно было увидеть Яссо-Кишеневскую операцию, когда день и ночь горела вода от сотен немецких бомб, сброшенных в Днепр. Эту правду могут подтвердить добровольцы Османов Загиди, Баймурзаев Баймурза, Садыков Паша, Бударев Виктор и другие, оставшиеся в живых солдаты войны. А вы, Шихгасанов, должны склонить голову перед павшими героями. Но вы этого не делаете, потому что вы не видели войны. Вам кажется, что все мною написанное – это басни. Но баснописцу не дают ордена и медали. Баснописца не чествуют много лет в День Победы и в День завершения операции на Курской дуге. Если вы считаете себя офицером милиции, то должны говорить только правду, а не комментировать сказанное солдатом Великой Отечественной войны.
Как сотрудник уголовного розыска я активно участвовал в раскрытии особо тяжких преступлений, таких как убийство студента Сельхозтехникума возле памятника Сталину, убийство студента Нестарчука в Дубках, убийство жительницы одного из сел Кизлярского района и др. За раскрытие этих преступлений я был награжден именными часами от председателя Совета Министров и министра внутренних дел СССР, многими грамотами. Вы должны знать, что баснописцам не дают ордена Великой Отечественной войны, две медали за Отвагу, за боевые заслуги, за битву на Курской дуге, за форсирование Днепра и многие другие.
В следующий раз, когда будете писать, то пишите, пожалуйста, правду. Баснями вы читателей не накормите.