Дорогие братья! Всевышний Аллах дал нам неисчислимые блага, которых не было у наших предков. Одними из таких благ являются современные средства передвижения. Это автомобили, самолёты, поезда и т.д. В аяте Священного Корана Всевышний говорит, что мулов, лошадей и ослов Он создал для нас красотою, и чтобы мы на них ездили. В конце Аллах говорит, что сотворит еще блага, о которых мы не знаем. В этом аяте Аллах ясно и четко говорит о тех современных средствах передвижения, которых не существовало в то время. Всевышний нам предоставил эти возможности. Человек по воле Аллаха создает средства лучше и лучше. Счастлив тот раб, который благодарен каждому благу. И таков закон Всевышнего Аллаха, что если это благо не используется с соответствующей благодарностью Аллаху (по назначению), то оно превращается во зло. Одним из таких благ является то, без чего мы сегодня не можем представить свою жизнь – это наш транспорт (автомобиль). Говорить на эту тему можно очень много, так как о бедах, приносящих автомобилем, говорят сами цифры. Мы все становимся свидетелями частых аварий на дорогах. А аварии – это ущерб человеку, как минимум. Мы не имеем права причинять ущерб ни себе, ни другому, ни своему, ни чужому имуществу.
А ведь не только имущество получает ущерб неблагодарным использованием блага, данным Всевышним Аллахом. Богобоязненный человек, мусульманин обязан отличиться своей порядочностью и своим поведением. Сегодня, видя, как ездят по нашим дорогам и улицам, можно дать характеристику человеку. Я могу смело сказать о характере человека, видя, как он ведёт себя за рулём. Если он возле нас ведёт себя скромно и как правоверный мусульманин, а садясь за руль, чувствует себя хозяином всей дороги и водит машину подобно катеру на море, как ракету, то этот человек далёк от ислама. Дорогие братья, если эти транспортные средства необходимо использовать согласно правилам эксплуатации и правилам дорожного движения, которые предусматривают сохранность жизни и имущества, соблюдение этих правил является обязанностью каждого мусульманина. Стремление к безопасности жизни людей является обязанностью каждого мусульманина. Воздержание от нанесения малейшего вреда, неудобства окружающим – это обязанность каждого мусульманина. Каким же образом мы будем отвечать перед Всевышним, если это благо, данное Аллахом, оставляет детей сиротами, родителей лишает детей, делает калеками других. По данным ГИБДД, за 7 месяцев 2015 года в Дагестане произошло 852 аварии, в которых погибло 270 человек и 1162 человека получили травмы. К сожалению, эта цифра по сравнению с таким периодом прошлого года намного выше. Какая-то семья потеряла кормильца, а сколько человек стали инвалидами, возможно, и вообще нетрудоспособными? Мать потеряла ребёнка, молодая девушка стала вдовой. Дорогие братья, Всевышний Аллах нам даёт больше и больше возможностей, и с каждым днём увеличивается количество транспортных средств. И использовать этот транспорт мы, как мусульмане, обязаны с этикой. В первую очередь, мы обязаны обезопасить людей от вреда, не подвергать их риску. Есть определённые поступки, которые стали причиной этих смертей. Аллах в Коране строго настрого запрещает человеку подвергать вреду себя и общество. Он говорит: (смысл) «Вы не убивайте самих себя, Аллах милостив к вам». В хадисе Посланника (с.а.с.) сказано, что счастье в этом мире составляют три вещи – просторное жилище, хороший сосед и хороший транспорт. А скольких же людей лишил счастья этот транспорт. Поэтому, дорогие братья, пока мы не будем соблюдать все правила и нормы, в обязательстве соблюдения которых согласились все ученые мира, количество смертей и аварий будет только увеличиваться, так как стремительно растёт количество транспорта на дорогах. Мы обязаны придерживаться этих правил, поминать Всевышнего Аллаха за рулём. Давайте вернёмся к тому, что сказано в Коране. Аллах говорит (смысл): «Будь умеренным в своей ходьбе». Даже когда ходишь пешком, своими движениями ты не должен причинять неудобство другим. Аллах говорит (смысл): «Рабы Милосердного – это те, кто ходит по земле смиренно», «Не ходи по земле горделиво». В том, у кого транспорт лучше, пробуждается гордость, он не обращает внимания на пешеходов и не уважает других участников дорожного движения. В адрес такого человека Аллах говорит (смысл): «Воистину, Всевышний Аллах не любит горделивых, кичливых». Одним из распространенных причин аварий является наша торопливость, мы все куда-то торопимся, все время спешим. Посланник Аллаха сказал: «Медлительность от Аллаха, а торопливость от Сатаны». Также Пророк (с.а.с) предостерегает нас от торопливости в пути: «Будьте умеренными в пути, вы достигнете цели». Также Пророк (с.а.с) сказал, что тот, кто всегда торопится, и расстояние не преодолеет, и транспорт не оставляет в покое. Тот, кто торопится, или сам пострадает, или от него кто-нибудь пострадает, или его транспорт пострадает. Будешь умереннее – ты сэкономишь свои средства, и не придется краснеть ни перед кем. К примеру, кто-то из нас явно нарушил правила и стал причиной дорожно-транспортного происшествия, вследствие чего погибли люди. Ученые это квалифицируют почти как предумышленное убийство. А предумышленное убийство в исламе – тягчайший грех, этого стоит бояться и строго остерегаться. Аллах в Коране говорит, что тот, кто убьет уверовавшего предумышленно, его расплата – Геенна вечная, гнев Всевышнего Аллаха, и ему уготовлена суровая кара.
Давайте немного остановимся на тех причинах, которые способствуют дорожно-транспортным происшествиям.
Первое – это алкоголь и наркотики. Алкоголь – это мать мерзости, сказал Посланник Аллаха (с.а.с.). Алкоголь – это один из смертных грехов, которых Пророк (с.а.с.) причислил в один ряд с многобожием и убийством. Алкоголь нельзя употреблять ни в малом, ни в большем количестве. Если человек, будучи в алкогольном опьянении, сел за руль и убил человека, то он заслуживает смертного наказания. Это человек, который совершил предумышленное убийство. Очень хорошо, что в настоящее время начали ужесточать наказание за такое нарушение.
Другая причина – это превышение скорости. Мы привели хадис Пророка (с.а.с), где нас предостерегают от торопливости в пути. Для того, чтобы не приходилось спешить и торопиться, необходимо вовремя выйти, учитывая пробки и другие неудобства. Превышение скорости – это распространенная причина дорожно-транспортных происшествий, особенно в городе. Очень тяжело на скорости уступить пешеходу. Зачастую пешеход даже на разрешенный сигнал светофора не может перейти улицу. Это их дорога, уступайте же им.
Другая причина аварий – мобильные телефоны. Современные средства связи отвлекли нас уже от соблюдения фарзов и суннатов. За рулем, если человек отвлекается на телефон, даже если всего на три секунды, считайте, что он едет с закрытыми глазами. Очень много автоаварий происходят из-за телефона.
Следующая причина аварий – это предоставление нами машину подросткам, которые не получили еще достаточного воспитания. Не достаточно получить на руки права, необходимо дать еще и соответствующее воспитание детям, прежде чем посадить его за руль. Вождение автомобиля для мусульманина – это целое искусство нравственности. Не просто так, сел за руль и поехал. Прежде всего, надо объяснить молодому человеку об уважении к пешеходам, о том, откуда эта машина, кому нужно за неё воздавать хвалу, что это не просто игрушка для показухи. И самое главное – надо объяснить, что это средство передвижения, что на машине нужно ездить только по мере необходимости, а не от безделья. Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал, «Каждый из вас является пастухом и каждый несёт ответственность за свою паству». Если вы доверили невоспитанному подростку автомобиль, и он совершил аварию или нарушил правила, то вам в Судный день придется отвечать за это, потому что именно вы доверили ему автомобиль.
Следующая причина аварий – техническое состояние автомобиля. Каждый должен ценить это благо. Тот, кто вовремя не обслуживает, не чинит свою машину, он в первую очередь пренебрежителен к благу Всевышнего Аллаха. И каким из благ мы пренебрегаем, в нем обязательно появится нужда: Аллах лишает этого блага. Всевышний нам дал здоровое тело, его нужно беречь и надо остерегаться от всего, что наносит вред телу. Если Всевышний Аллах дал тебе жильё, транспорт, то их надо ценить, оберегать. Даже только из благодарности Аллаху. То, что касается исправности тормозной системы и других важных частей, то это для тебя обязанность. Ты должен содержать все это в исправности. Выезжать на неисправном автомобиле, и тем более развозить пассажиров в состоянии сомнения в исправности, для тебя харам. Потому что ты не уверен в техническом состоянии своего транспорта, значит ты не уверен в обеспечении безопасности пассажиров и своей собственной. Сесть за руль и выезжать в этой ситуации – грех. Конечно, сегодня ты можешь купить для себя какую-то бумажку, справку, заплатить и выехать, но в Судный день ты перед Аллахом будешь отвечать за то, что подвергал людей риску.
Следующая причина – нарушение правил дорожного движения. Молодые люди, особенно юноши, считают, что соблюдение правил их унижает, что не подобает им ездить по правилам. Еще раз повторю, что «уламаи-умма» – алимы общины – единогласно согласились в том, что соблюдение правил дорожного движения обязательно для всех участников движения. Ездя на высокой скорости, водитель не может справиться с ситуацией и предугадать то, что может произойти. И, конечно, ответственность за произошедшее в этом мире и на том свете будет нести тот, кто находился за рулем.
Очень часто причиной ДТП является сон за рулем. Водители засыпают за рулем. Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал, что мусульманин должен быть чутким и сообразительным. Его из одной норы дважды не укусят. Если ты замечаешь, что засыпаешь за рулем, то почему выходишь, не выспавшись, или почему допоздна сидишь перед телевизором, если тебе предстоит дорога? Почему вовремя не ложишься, ведь ты же несешь ответственность перед собой, тем более, если ты будешь не один ехать, то и перед другими тоже.
Также причиной ДТП является курение за рулем. Это очень отвлекает водителя и, следовательно, может привести к аварии.
Дорогие братья, очень много моментов, касающихся безнравственности, которые не могу не затронуть. Многие молодые люди это благо воспринимают как игрушку, как средство для того, чтобы показать себя. Это же, как мы сказали, только средство для передвижения. Сегодня молодежь выезжает и устраивает гонки посреди города. Это есть безнравственный и очень дурной поступок. И большая ответственность за последствия лежит на этих людях.
Также, дорогие братья, очень безнравственно ведут себя те, кто паркует свой автомобиль, где попало. Пятничный день. Почему нельзя за двести-триста метров оставить машину и прийти пешком? Обязательно нужно до порога мечети добираться на машине!? Можно же оставить машину подальше и пешком прийти, тем более, что, поминая Аллаха, идти ценнее, тем более за каждый шаг записывается благое деяние и за другой шаг смывается грех. При этом будете соблюдать сунну Посланника Аллаха (с.а.с.). Вы оставляете машину на проезжей части и уходите, но если произойдет пожар или нужно будет проехать карете скорой помощи, как проедут эти машины!? И те, кто оставил машину, после намаза полчаса беседуют, а машина находится на проезжей части. Если ты завершил намаз, то поторопись освободить дорогу! К тому же есть общественные места. Например, стоянка нашей мечети. Это не наших отцов место, это общественная территория, нельзя пользоваться ею, как своей. Человек, порой, может оставить свою машину и пропасть на полгода. Тем более дорогую машину. И когда мы говорим, чтобы он за это сделал какой-то взнос для мечети, он начинает искать ходатаев, чтобы я ему простил это. Разве это по-мусульмански? Студент, учащийся в медресе здесь рядом, подходит и спрашивает у меня, будет ли ему дозволенным ячдо конца занятий на три часа оставить своё авто на стоянке мечети, так как он не в мечеть приезжает. Один так спрашивает, а другой даже не спросив, нагло оставляет месяцами машину и занимает стоянку. Это общественное место, люди на машинах приезжают на намаз, места не хватает. Пожалуйста, заберите свои автомобили.
Также является харамом останавливаться на дороге на общественных местах на дорогах. У имама аль-Газали есть целый раздел в книге, посвященный этике поведения в общественных местах и на дорогах. Он говорит, если ты привязал своего осла, лошадь к порогу, то ты можешь его оставлять там на столько, чтобы мог выгрузить и занести вещи в дом. Привязать там, где нужно, и освободить территорию. Нынче многим наплевать, как люди проедут после тебя. Это очень не по-мусульмански. Никак не вписывается в образ мусульманина. Еще раз повторюсь, кто говорит, что он мусульманин, посмотрите, как человек ведет себя за рулём – вот его оценка. Также, дорогие братья, эти пробуксовки, которые делает молодёжь, эти звуки, сигналы, это нельзя делать. Потому что это приносит беспокойство людям. Эта музыка, которая включается на всю мощь, особенно в ночное время. Это просто хамство, и даже если ты включил Коран, и то нельзя на всю мощь его включать, чтобы проезжающие рядом могли услышать. Ни сигналами, ни звуками, ни магнитолой мы не имеем права причинять неудобства другим. Мы не умеем уступать друг другу на дороге. Если кто-то хочет перестроиться в другой ряд, то ему нужно пробиваться. Почему нельзя уступить и пропустить? Один гость мне говорит, что в Дагестане живет удивительный народ. Если происходит какая-то авария на дороге, то все бросаются на помощь, но на дорогах никто никому не хочет уступать, ведут себя озлобленно. Это о нас с вами говорится.
Также не могу не сказать о пешеходах. Они тоже виноваты в происходящих авариях. Я был свидетелем того, как одна женщина переходит на красный свет проспект Шамиля – ведет ребенка за руку и разговаривает по телефону. При этом она не смотрит по сторонам и не обращает внимания на движущиеся автомобили. Если на них кто-то совершит наезд и они погибнут, то перед Всевышним она будет отвечать за самоубийство и за убийство ребенка, потому что он погибнет по ее вине. Нельзя пешеходу переходить дорогу на красный свет.
Есть очень много замечаний, которые мы должны учитывать, и которых нужно остерегаться. Мы должны призывать общество к нравственности, везде нужно соблюдать общественный порядок. Дай Аллах, чтобы аварий на дорогах стало меньше и да поможет нам Аллах.
