Как лучше поступить опоздавшему, если человек застал имама в поясном поклоне: сразу опуститься после вступительного такбира, или после вступительного такбира произнести второй такбир, чтобы опуститься на поясной поклон? И считается ли намаз, если произнести вступительный такбир, уходя в поясной поклон?
С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…
Если опоздавший застал имама в поясном поклоне, то он стоя полностью произносит вступительный такбир, после желательно произнести такбир на поясной поклон. Если не произнести второго такбира, намаз действителен, потому что второй такбир является желательным, а не обязательным.
Если произнести вступительный такбир, опускаясь на поясной поклон или же часть стоя, часть опускаясь, намаз недействителен, так как условием вступительного такбира является его полное произнесение стоя.
Примечание: отметим, что при вступительном такбире человек должен иметь намерение только на вступительный такбир, то есть если он имеет намерение не только на вступительный, но и на такбир, который произносят при уходе на поясной поклон, то тогда, по более достоверному мнению, намаз недействителен.
