(Продолжение. Начало в № 2–3 от 16.01.2026 г.)
- Если Аллах Всемогущий и Всеблагой, то почему Он не сотворил всех верующими в Него?
- Коран приводит в пример людей, которые говорят, что если бы было угодно Богу, то Он сделал бы их верующими. Но Аллах не тиран и не принудитель: «Бог никогда ни одного народа, после того как вел его прямо, не вводил в заблуждение, покуда не давал ему ясного указания на то, чего ему бояться, потому что Бог Всеведущ» (Коран, сура 9:116). Бог уклоняет от истины только тогда, когда они бывают тверды в неверии и упрямы в принятии веры: «Бог уклонит в сторону сердца их за то, что они люди не понимающие» (Коран, сура 9:128). Основным правом человека, заложенным в него, является право выбора. Оно ставит человека на высокую степень перед Богом, в отличие от других сотворенных существ. Именно право выбора (между добром и злом, праведностью и бесчестием, правдой и ложью) и является ключевым в осознании человеком самого себя, а также в осознании роли Всемогущего Творца в его жизни, то есть в осознании Высшего Руководителя Направляющего (Хади) и Охраняющего (Хафийз) от злых испытаний и коллизий судьбы.
Неверующий же человек убежден, что не нуждается в подобном поводыре, помощнике и покровителе, так как абсолютно не соблюдает гармонии между телом и разумом, живя, как правило, относительными категориями, довольствуясь временными, срочными истинами, чем подвергает себя все новым и новым мучительным и часто бесполезным поискам той самой истины, которая существует в религии вот уже более 14 веков, удовлетворяющей своих последователей, находящих в ней ответы на все волнующие вопросы сего мира. А книга ислама Коран гласит, что человек сотворен для поклонения (познания) Творцу, и в этом заключается величайшая истина, неоценимое благо и успех. Поклонение и служение Богу надо понимать не только как ритуал, молебен, а намного шире. Поклонение объемлет практически все стороны жизни человека, будь то еда, отдых, занятие спортом, естественно, с условием, что все это делается с осознанием своего долга перед Богом, при наличии сердечного намерения и признательности Аллаху за те блага и щедроты, которыми Он нас наделил. Верующий человек понимает, что все, что он делает в этом мире, устремляет его к Богу, и это приближение к Творцу приближает его к успеху как в этом тленном мире, так и в стране вечности, блаженства и любви.
