Православная жемчужина Хасавюрта

Ранее на месте собора находилась деревянная церковь. Маленькая церковь не соответствовала количеству прибывавшего населения. Православное население в Хасавюртовском округе в начале XX века насчитывало более 90 тыс. человек. Такая объективность требовала принятия срочных мер. 29 апреля 1901 г. состоялся слободской сход, на повестке которого основным вопросом было определить место для постройки новой церкви. На слободском сходе принято решение: «Как одно из мест, пригодных для постройки церкви является бульвар (сейчас ул. Тотурбиева), где ныне существует временная православная церковь». Данный документ как ходатайство с приложением 274 подписей крупных собственников был направлен начальнику Терской области во Владикавказ. Ходатайство было удовлетворено.
История собора неразрывно связана со строительством Владикавказской железной дороги. Значение Хасавюрта как торгово-экономического центра еще больше возросло после окончания строительства железной дороги (1893 – 1897 гг.). С открытием движения по железной дороге Хасавюрт становится не только узловым центром кумыкской плоскости, но и крупным торговым центром. Это способствовало быстрому росту населения слободы, расширению торговли, промышленно-кустарного и сельскохозяйственного производства. В слободе начали интенсивно развиваться товарно-денежные отношения, усилился приток капитала извне. Эти обстоятельства создали предпосылки для развития культуры.
Постройка собора была приурочена к 300-летию династии Романовых, которое отмечалось впоследствии в 1913 г. По вопросу начала строительства существуют разные мнения. По одним сведениям, строительство было начато в августе 1901 г., по другим – в 1905 году. Строительство поручили старшему инженеру строительного управления области А. Ковалеву. Проект и чертежи подготовил зам. начальника управления П. Рябикин. По другим данным, строительством собора руководил священник Василий (Дробышев). Он же вел закон божий в мужском двухклассном и женском одноклассном слободских училищах (ныне сш № 4). По ходатайству атамана Терского казачьего войска он был лишен сана священника за проповедь, осуждавшую жестокость подавления восстания в Аксае в 1907 году. Он был вынужден зарабатывать себе на хлеб, изготовляя свечи, а его жена сопровождала немые фильмы, играя на клавесине.
Несмотря на сложность и тонкость внешней архитектуры, кладочные и шлифовальные работы шли быстро, но последовательно. Строился собор на благотворительные средства жителей слободы и Хасавюртовского округа. Камень, кирпич, керамику заготавливали на месте. Известно, что для цементно-известкового раствора собирали куриные яйца.
По причине того, что документов по строительству собора очень мало, спорным остается вопрос об открытии храма. По некоторым сведениям, торжественное открытие состоялось в январе 1905 года. По другим — первое богослужение состоялось 7 сентября 1912 года. Оно было посвящено 100-летию Бородинского сражения 1812 года. Со слов старожилов, внутреннее оформление храма было необычайно великолепным. Храм высотой 45 метров имеет симметричную художественную архитектуру. Он представляет собой крестовокупольное сооружение, которое возвышают девять куполов в честь девяти ангельских чинов. Храм входит в Бакинско-Прикаспийскую епархию.
Во время Гражданской войны в апреле 1918 года внутреннее убранство собора сгорело. С 1917 по 1945 годы храм был закрыт. После войны храм был вновь открыт для прихожан.
Собор назван Знаменским в честь иконы «Знамение» Пресвятой Богородицы. Прославление древней чудотворной иконы Божьей Матери совершилось в XII веке. Это произошло во время похода сына Андрея Боголюбского Мстислава на Великий Новгород. Во время осады города тучи стрел летели в то место, где находился образ Богородицы. Одна из них попала в икону. Из святого образа потекли слезы — произошло чудо. Увидев это, святитель воскликнул: «О дивное чудо! Как из сухого дерева текут слезы! Царице! Ты даешь нам Знамение, что этим образом молишься пред Сыном Твоим и Богом от избавления града». У нападавших по преданию помрачилось зрение, и они стали поражать друг друга. Враг был разбит. Икона представляет собой Богоматерь с молитвенно поднятыми руками и являемым на лоне Ее Божественным младенцем. На иконе остался след от стрелы, над левым оком Богоматери.
Сегодня священником собора служит отец Валерий, который и познакомил меня с православной жемчужиной Хасавюрта.