Окончание. Начало в предыдущем номере.
От Аль-Бара ибн ‘Азиб (да будет доволен им Аллах) передается, что однажды, когда они вышли вместе с посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), чтобы похоронить одного ансара, Пророк ﷺ сказал: «Поистине, он слышит скрип их сандалий, когда они уходят, и тогда его спрашивают: “Кто твой Господь? Какова твоя религия? Кто твой пророк?”».
А в версии, которая передается от Ханнада (да будет доволен им Аллах), сказано: «И к нему приходят два ангела, которые усаживают его и спрашивают: “Кто твой Господь?”. Он отвечает: “Мой Господь – Аллах”. Тогда они спрашивают: “Какова твоя религия?” Он отвечает: “Моя религия – ислам”. Тогда они спрашивают: “Что это за человек, который был послан к вам?”. Он отвечает: “Это посланник Аллаха ﷺ”. Они спрашивают: “А откуда ты знаешь это?”. Он отвечает: “Я читал Коран – Книгу Аллаха – и уверовал в него”» (Абу Давуд, 4753).
Всевышний Аллах поддерживает во время могильного допроса того верующего, который жил в соответствии с принципами ислама, и он сможет правильно ответить на все вопросы, а неверующий запнется, не сумев правильно ответить, и будет только повторять: «Я не знаю!».
От Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) передается, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, когда верующего укладывают в могилу, к нему приходит ангел и спрашивает: “Чему ты поклонялся?”. И если Аллах поможет ему, он отвечает: “Я поклонялся Аллаху”. Потом его спрашивают: “Что ты говорил об этом человеке?”. Он ответит: “Он раб Аллаха и Его Посланник”.
Больше его ни о чем не спросят. Потом ему покажут его место в огне и скажут: “Это было уготовано тебе, однако Аллах уберег тебя и помиловал, заменив его тебе домом в раю”. И он скажет: “Позвольте мне пойти и обрадовать моих близких!”. Но ему скажут: “Успокойся”.
А после того как неверующего уложили в могилу, к нему приходит ангел, грубо окрикивает его и спрашивает: “Чему ты поклонялся?”. Он отвечает: “Я не знаю”. Ему будет сказано: “Ты не знал и не следовал за приверженцами истины”.
Потом его спросят: “Что ты говорил об этом человеке?”. Он скажет: “Я говорил то, что говорили люди”. Тогда его ударят железным молотом по темени, и он издаст вопль, который услышат все творения, кроме людей и джиннов» (Абу Давуд, 4751).
В итоге получается, что человек в могиле будет спрошен в общих чертах о своем господе, религии и пророке, а в Судный день состоится подробный допрос обо всем, что он говорил, делал и что было вменено ему в обязанность.
Все эти вопросы, которые задаются в могиле, очень важны, потому что они затрагивают суть веры и идентичности человека. Учитывая неизбежность конца земной жизни, допроса в могиле, отчета в Судный день и их последствия, каждый верующий должен активно готовиться к этому неминуемому событию. Осознание этого должно побуждать его вести жизнь, основанную на праведности и повиновении повелениям Аллаха.
По сути, каждый верующий должен осознать, какие вопросы его ждут в могиле, и помнить об этом событии, это будет для него источником мотивации для совершения благих дел и самосовершенствования. Через осознание всего этого и соблюдение всех предписаний Создателя верующий может достичь довольства Всевышнего.
Муслим АБДУЛАЕВ, islamdag.ru
