Когда взлетаешь по лестнице вверх, можно не думать, хватит ли сил подняться до конца. Можно остановиться для спасительного вдоха. Но если эти ступеньки сложены из нот, не рассчитаешь силы — сорвешься.
Когда, подражая популярному чехословацкому певцу Карелу Готту, юноша из Бацады поднимался до третьей октавы, однокурсники с музыкального факультета Дагпедуниверситета удивлялись, почему МагомедТамир Синдиков пошел в класс баяна, а не на вокал. На поверхности простое объяснение этому выбору.
— Сильнейший баянист из
нашего села Магомед Замалов
тому причиной, — Магомед-Тамир до сих пор восхищается
игрой музыканта из Гунибского
района, работавшего в Дагфилармонии.
Подражание — великая сила,
когда идущий следом не останавливается на полученных
уроках, а сам экспериментирует. Пандур взял в руки двенадцатилетний Синдиков, стараясь
походить на Даку Асадулаева.
Со школы играл на мандолине
и как певец потом заявил о себе
в сопровождении этого инструмента.
Народные сказители с бесписьменных времен были хранителями истории. В горах они
пели под пандур, чунгур, кумуз,
мандолину или бубен. В древней Руси — под клавишно-духовые инструменты, один из
легендарных сказителей Боян
и дал название хроматической
гармони. Детство Синдикова,
проведенное в русской деревне
Бирюзяк Кизлярского района, не
могло не отразиться на его вкусах. Русские народные песни он
исполняет с таким же проникновением, как аварские.
Вообще-то слово «исполняет» не может определять Синдикова, он ЖИВЕТ ПЕСНЕЙ.
Полностью погружаясь в содержание ее, Магомед-Тамир закрывает глаза и уводит за собой
слушателя. Такое воздействие
возможно только при живом
исполнении. Понимало бы это
новое поколение певцов, выступающих под фонограммы и называющих себя звездами. К ним
относится многозначительное
замечание народного певца:
«Звезды молчат». Петь под фонограмму для Синдикова сродни с предательством. Десятки
ярких образных сравнений на
этот случай в арсенале ярого
противника фонограмм:
— Представьте: я вас приглашаю на шашлык домой. По
телевизору показывают аппетитные шампуры. Посидели
под картинку и расстались.
Если все же фонограмма — явление нашего времени, можно
это искусство назвать по-другому: «прослушивание записей» или что-нибудь подобное,
— считает артист с 35-летним опытом, который со своей
живой музыкой очень неудобен
для организаторов больших
концертов.
Как не «сделает» певца фонограмма, так же невозможно
изменить ориентиры современных «звезд». Постоянно питающий свой интеллект музыкант
уверен, что у певца должен быть
широкий кругозор. Сам Магомед-Тамир прекрасно знает всемирную историю и просвещает
своих слушателей через песню.
Но, чтобы быть понятым, певцу
приходится быть и психологом.
У каждой его песни — свой слушатель. Прежде чем взять первые аккорды, он изучает публику. Но это не значит, что он идет
на поводу у нее, есть рамки, за
которые он никогда не выйдет.
— Так же, как у каждого времени свои герои, каждое время
рождает своих певцов. И винить их в том, что они «не такие», наверное, не стоит. Их
не изменить. Это от Бога.
Так, наверное, и есть. Есть
поэты, художники, музыканты —
временные, которые призваны
участвовать в создании общего
фона, так называемого «СВОЕГО ВРЕМЕНИ». А есть в каждой
сфере человеческой деятельности НЕПРЕХОДЯЩЕЕ, то что
мы называем вечными ценностями, то, что не исчезает с приходом другого времени, а, наоборот, приобретает истинную
цену. И как не сожалеть, что
настоящее видится только на
расстоянии, а при жизни один
из немногих исконных исполнителей зарабатывает на жизнь
развлечением жующей публики.
Даже если тешит самолюбие
то, что никто не запоминает истинное название кафе по дороге в Ленинкент, называют его
«У Синдикова». Приезжают не
столько поесть, сколько послушать «настоящего горского певца». А «истинность» не только в
верности исполнительской традиции, а прежде всего в верности самому себе — своему представлению о настоящем, будь
то человек, мужчина, певец. Его
«ПУТЬ» ( а кафе все-таки называется так — «САПАР») делает
очередной поворот навстречу
земной суете. И что все-таки
беспокоит ПЕВЦА — он берет
деньги за песню. Долго и трудно
укладывал Тамир эту необходимость в свою жизненную концепцию. Или певцу нужно быть
одному или сдавать некоторые
позиции во имя тех, за кого
ответственен. Называя себя
«слабым» за то, что не строго
придерживается сложившегося
имиджа «настоящего горца», он
все-таки уверен, что с пути не
свернул. Чтобы доказать свою
мужественность и отвагу, не
обязательно выяснять отношения из-за мелочей. Чтобы доказать свою талантливость, не
обязательно сидеть в приемных
госдеятелей. И звание «народный артист», которым одарили
его после пятидесяти чиновники, никогда не выходившие на
сцену, тоже не укладывается в
его систему ценностей.
— По-прежнему у нас к артистам относятся, как к низшей
касте…, — вспоминать об унижениях, через которые вынуждали
проходить, не хочется. А с достоинством выдержать их помогает характер, который не
обуздать ни годами, ни песней.
«Смело мы в бой пойдем»,
— строчки из любимой песни в
нужный момент поддерживают
дух и держат на плаву запевалу-капитана.
Один из этого зрительского
ряда Гаджи Абашилов — среди
тех, кто называет Магомед-Тамира Синдикова лучшим аварским
певцом нашего времени:
— Он воплощает силу и мастерство своих лучших предшественников.
Сила настоящей песни может вызывать не только минутные эмоции. Сколько убедительных примеров, когда слова,
положенные на музыку, провоцировали благородные поступки. Синдиковское исполнение
придает песням призывность.
Прямого призыва к действию в
них может не быть. Опосредованно, через всколыхнувшиеся
эмоции просыпается мысль, которая рождает новые чувства,
новые мысли, а порой даже и
поступки. Среди популярных в
Дагестане песен восьмидесятых
запомнился, особенно охотникам, «Горный тур». Сочинение
Ибрагима Ибрагимова на слова
Магомеда Ахмедова певец наполнил такой болью и состраданием к братьям меньшим, что
многие зареклись не охотиться
на диких животных.
А гунашевкие строчки «Когда
стареет красивая женщина» в
устах Магомед-Тамира превращаются в высокоплавкий сплав
печали и красоты.
По-иному зазвучал знаменитый «Соловей», когда тенор
из Дагестана поднял вторую
часть произведения на октаву
выше.
И даже «Цып,цып,цып, мои
цыплятки», которую он поет в
кафе в угоду публике, оказывается тоже вовсе не детская считалочка, а восточная идиллия с
музыкальными изысками.
Слушателю может в такие минуты показаться, что трогает душу
любая песня в исполнении М.Синдикова. Но сам певец с этим не согласится, он-то знает, что не будет
исполнять, что попало. Особенно
требователен к репертуару, когда
выходит на сцену.
— Первая слабость певца, когда он выходит на сцену с песнями под лезгинку. Их
можно петь в кругу друзей, на
свадьбах. С другой стороныисполняя их на свадьбах, он уже
завоевывает популярность и
открывает дорогу на сцену.
Но самый короткий путь к
славе чаще оказывается самым
ненадежным. Магомед-Тамир в
поисках подходящих текстов и композиторов порой проводит
больше времени, чем на отработку самого исполнения. Возвышенно щемящей получилась
лирическая песня на стихи Джабраила Гасанова, и когда ему
принесли новую книгу стихов
этого автора, открыл ее с надеждой, но ЩЕДЕВРЫ имеют обыкновение являться не часто.
Их тоже, как и выдающихся
певцов, много не бывает.
Очередной раз убеждаешься
в неповторимости Расула. Его
умение видеть этот мир настолько соответствует синдиковскому,
что поэтический дух сплетается
с исполнительским глубокими
философскими корнями.
И на тематическое разнообразие можно рассчитывать только в
гамзатовских сборниках.
Нетронутыми пластами
лежат различные проявления
человеческих эмоций и деятельности, но музыкальное
оформление проблемных моментов может создать гораздо
больший резонанс в камертоне метаморфоз. Стремление Тамира к новому, к оригинальности проявилось и в
новой методике преподавания
музыки в школах Гунибского и
Кизилюртовского районов. За
15 лет учительства Синдиков
заметил, что наиболее восприимчивы к обучению дети от 9
до 13 лет. Ведь именно в таком
возрасте и он сам приобщился
к великому искусству, заполнившему его жизнь.
Много идей, много задумок
у лирико-драматического тенора, поющего в основном в кругу
друзей. Благодаря бизнесмену
Шамилю Исаеву готовы две студийные записи для нового диска. Одна из них — прощальная
песня Расула Гамзатова — получилась настолько трогательной,
что, слушая запись, прослезился и сам исполнитель.
Одержимостью отдает желание М.-Т. Синдикова записать
диск с песнями на всех дагестанских языках, да так, чтобы
песни были написаны специально для его голоса. Дать концерт или создать диск с записями пионерских и комсомольских
песен. Бюсты Ленина и Сталина
на его рабочем столе вдохновляют на ностальгические нотки.
Песня Али Абакарова о Сталине до сих пор в репертуаре Синдикова. К ряду героев примкнул
Садам Хусейн из сочинения Абдулмеджида Хаджи.
Выйти бы ему на сцену в образе Отелло или Лоэнгрина, но
время упущено.
— Я студентом не понимал силу своего природного
дара. Главное было научиться
играть на баяне. А над голосом
не работал, он у меня и сейчас
непоставленный.
Магомед-Тамир отсутствие
уроков по вокалу компенсирует
самостоятельными занятиями
по Назаренко. Конечно, поставленным голосом легче брать
высокие ноты. Представить
Синдикова на месте его кумиров Дмитрия Хворостовского,
Рената Ибрагимова, Мухсина
Камалова несложно. Но что станет с «непричесанной» прелестью необузданности, роднящей
бацадинского тенора с Валерием Леонтьевым? Совершенство
или неповторимость — одна из
вечных дилемм.
Когда народный артист критично отзывается о своем исполнении, хочется ответить
его же словами: большое жюри
— народ. А народ принял синдиковскую манеру игры и пения.
И даже нетрадиционный для
горской песни баян гармонично
вписался в новое направление
и признан слушателем:
— Та же горская песня, но
Синдиков нашел свой путь.
